المصادر : 1 . مجمع الزوائد : ج 9 ص 206 ، عن المعجم . 2 . المعجم الكبير للطبراني ، على ما في مجمع الزوائد . 3 . فضائل الخمسة : ج 2 ص 142 ، عن مجمع الزوائد . 4 . إتحاف السائل بما لفاطمة عليها السّلام من المناقب والفضائل : ص 36 . 5 . إحقاق الحق : ج 25 ص 387 ، عن الإتحاف . 148 المتن : وروي : أن النبي صلّى اللّه عليه وآله قال : هيّئوا لابنتي وابن عمّي في حجرتي بيتا ، فقالت أم سلمة : في أي حجرة يا رسول اللّه ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : في حجرتك . قال صاحب ناسخ التواريخ : لم يثبت عندي هذا المعنى ؛ لأن أم سلمة كانت ذلك الحين عند أبي سلمة ولم يكن لها بيت في بيوت النبي صلّى اللّه عليه وآله . وقال صاحب تاريخ الخميس - في رواية عن أنس : أن التي تولّت هذا الأمر هي أسماء بنت عميس - : وهذا الأمر بعيد جدا ؛ لأن أسماء بنت عميس كانت في ذلك اليوم مع زوجها جعفر الطيّار في الحبشة ولم ترجع إلى المدينة إلّا بعد فتح خبير . وقال لسان الملك : قد يكون منشأ الالتباس من حيث أن عميس بن سعد الحارث كانت له ثلاث بنات وأمهن هند بنت عوف بن زهير : الأولى أسماء ، زوجة جعفر بن أبي طالب ، ولدت له في الحبشة ثلاثة أولاد : عبد اللّه وعون ومحمد ، وبعد استشهاد جعفر تزوّجها أبو بكر ، فولدت له محمد بن أبي بكر ، وبعد أبي بكر تزوّجها علي عليه السّلام ، فولدت له يحيى . والثانية سلمى بنت عميس ، زوجة حمزة بن عبد المطلب ، ولدت له أمامة ، تزوّجها شدّاد بن أسامة . والثالثة سلامة ، زوجة حمزة بن عبد اللّه بن كعب الختمي ، ويحتمل أن تكون التي تولّت زفاف الصدّيقة الطاهرة وخدمتها هي سلمي أخت أسماء ، زوجة حمزة بن عبد المطلب .